타이포그래피의 기원에 관한 몇 가지 기본 개념을 다시 토론
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작년 6 월, "광동 인쇄"는 일련의 "인쇄의 기원에 관한 몇 가지 기본 개념"을 출판했는데, 이는 인쇄 역사 분야에서 특정한 반응을 일으켰습니다. 존경 받고 존경받는 예전의 전임자는 다음과 같이 썼습니다. "다 원 (Da Wen)의"인쇄 기원에 관한 몇 가지 기본 개념 "은 새롭고 합리적이며 설득력이있다. 사실, 인쇄의 근원과 관련된 기본 개념은 여전히 멀리 떨어져 있습니다. 그 이상. 이러한 기본 개념과 모순되는 인쇄 역사의 역사에서 아직 모호한 이해가 있다는 사실을 고려하여 이러한 기본 개념을 더 자세히 설명하고 토론해야합니다. 공간 제한으로 인해 요약 할 수 있습니다. 적절한 것이 아니라면 가족에게 조언을 구하십시오.
첫째, 인쇄는 과학 기술 분야에 속하는 기술입니다.
인쇄는 과학 기술 분야의 기술입니다. 인쇄 역사에 대한 연구에서, 그것은 근본적인 문제입니다. 그것은 인쇄 역사의 연구와 서적의 역사에서 과학과 기술의 역사로의 전환의 기초입니다. 그것은 기본적으로 학계에서 합의에 이르렀습니다. 이것은 인쇄 역사에 대한 주목할만한 업적입니다. 그 이유는 중국의 인쇄 역사에 대한 연구와 글쓰기는 책의 역사에 의해 오랫동안 제한되어 왔고 인쇄의 역사에 대한 오해에서 벗어나기가 어렵 기 때문입니다. 지금까지 "인쇄는 인쇄, 인쇄, 인쇄는 인쇄 된 것이고 인쇄는 인쇄 된 것이 아닙니다"라고 생각하는 사람들이 아직도 있습니다. 인쇄의 기원이나 현대 인쇄의 역사와 같은 일련의 문제로 인쇄 이력을 연구하는 것은 어렵습니다. 진행. 몇 년 전, 대만의 한 유명한 학자가 "고대 인쇄의 역사를 문화적 역사로 사용하고 현대 인쇄의 역사를 과학 기술의 역사에 적용하여 문제를 해결할 수 있습니까? 인쇄 역사의 귀속과 입지. " 이것은 학계를 반영합니다. 인쇄 및 인쇄 역사의 속성에 대한 혼란. 학계에서는 "인쇄는 과학 기술의 범주에 속하는 공정 기술이며, 인쇄 역사는 과학과 기술 역사의 범주에 속하는 인쇄의 역사"라고 볼 수있다. 에 도달했으나 일부 특정 문제에 여전히 존재합니다. 불일치가 있습니다. 그러므로,이 기본 개념은 더 이해되고 이해 될 필요가있다.
둘째, 소스 및 흐름 길이
일반적으로 사람들은 인쇄에 대해 말하며 항상 "긴 원천"에 찬사를 보냅니다. 그러나 오랜 역사에서 소스는 무엇이며 얼마나 오래 흐름입니까? 소스와 스트림 사이의 경계는 무엇입니까? 근원에있는 기간, 근원 및 발명품의 기간은 어떻게 이해되어야 하는가? 이 일련의 질문은 겉으로보기에는 단순하지만 매우 혼란스럽고 인쇄의 기원에 대한 기본 개념으로 해석되어야합니다.
"근원은 길다"는 관용구, 수원의 의미, 종종 은유사에 사용되는 물의 길이이다. 인쇄의 기원과 개발은 인쇄의 발명 이전의 "원산지"의 "근원"에서 멀리 떨어져 있으며, 발명 이후의 개발의 "흐름"은 매우 길다. 한편, 인쇄의 "발명"에 국한되어 있습니다. 인쇄의 기원에는 머리와 꼬리가 있으며, 인쇄의 개발에는 머리와 꼬리가 있습니다. 타이포그래피의 기원은 "출처"에서 시작되며 꼬리는 "발명"입니다. 인쇄 과정의 머리는 발명품이며 꼬리는 아직 알려지지 않았습니다. 그 이유는 "근원"이 과거의 일이되었고 "흐름"이 여전히 진화하고 있기 때문입니다. 이 흐름이 언제 흐를지를 말하는 것은 어렵습니다. 인쇄 개발은 기술 개발 수준에 따라 제약을받습니다. 새 기술을 인쇄에 사용하면 인쇄 품질이 뛰어나고 더 이상 인쇄라고 할 수 없으며 "인쇄"라는 용어는 평판을 얻고 귀가합니다. 저자는 이러한 기본 개념을 명확히하고 인쇄의 기원과 개발을 연구하는 것이 도움이되지 않는다고 생각합니다.
셋째, 인쇄의 기원은 장기적인 진화 과정이다.
인쇄의 발명은 장기간의 준비 과정을 필요로하기 때문에 우연한 것은 아닙니다. 이와 관련하여 학계는 합의에 도달했습니다. 그러나이 준비 과정이 얼마나 오래되었으며 출처가 어디인지에 대해서는 아직 의견이 분분합니다. 일부 학자들은 "인쇄 발명은 오늘날 우리의 연구 프로젝트와 같으며 지난 100 년 동안 주요한 항목은 없었으며 몇 년이 지났는가? 레이저 포토 타입의 발명이 몇 년 동안 사용 되었는가? 나도 몰라, 인쇄 발명 (원산지) 그것은 장기 발전 과정이다. 아무도 그것을 프로젝트에 제공하지 않았습니다. 그것은 조직, 계획, 자금 조달, 목표 화 및 레이저 포토 유형 조 정을위한 국가 핵심 연구 프로젝트 인 "Seven-April Project"와 거의 비슷합니다. 연구와 과학 연구를 할 시간, 모든 것이 자연스러운 진화이며, 심지어 "인쇄"라는 용어조차도 판화와 인쇄의 황금기에있는 송 왕조입니다. 우리는 조상들에게 물어보기 위해 과학적 연구를 어떻게 활용할 수 있습니까? 이 문제를 해결하기 위해서는 인쇄 기술의 가장 기본적인 위치로 돌아 가야합니다.
프로세스 기술로서 인쇄에는 몇 가지 기본 요소가 있습니다.
첫째, 재료 관점에서 볼 때, 인쇄판, 전사 재료 및 기판이라는 세 가지 요소가 있습니다. 이는 전사 재료를 통해 인쇄판의 그래픽을 인쇄물에 인쇄하는 프로세스 기술입니다.
둘째, 기술적 인 관점에서 볼 때 전송 재생 기술입니다. 전통적인 인쇄의 측면에서 보면 두 가지 주요 기술 시스템 인 손 조각과 전사 복제로 구성됩니다. 따라서 손으로 조각하고 옮기는 복제물의 출현은 인쇄의 근원의 "근원"으로 간주되며 의심의 여지가 없습니다. 발굴의 핵심 기술이 신석기 시대 말기에 시작됨에 따라 많은 수의 발굴 된 문화 유물이 손으로 조각하고 복제 기술을 전달한다는 것을 입증합니다. 그 당시 사람들은 삶을 아름답게 할 필요가 있기 때문에 도자기를 통해 패턴 패턴을 도자기에 "인쇄"하는 공정 기술을 발명했습니다. 이 기술은 인쇄의 기원에 대해 세 가지 의미가 있습니다. 사용 된 도자기 (주형)의 패턴은 손으로 조각되어 인쇄시 판 조각과 유사합니다. 둘째, 인쇄 된 도자기 상단에있는 패턴은 전송 및 복사를 처음 열어 압력 (인쇄)에 의해 촬영 도자기에 패턴의 찍은입니다; 셋째, 신석기 시대 말기에 인쇄 된 도기, 그 중 많은 도기가 칠해져 있어야하며, 인쇄시 다중 색상 중복 인쇄를해야합니다. 기술적 인 관점이나 원리와 가정에 관계없이 페인트 칠 된 도자기가 인쇄의 원천이며 역사적인 사실과 일치한다는 것은 사실입니다.
손 - 조각과 전재 - 복사의 발전과 역사는 상인 시대의 거북이 뼈의 캐릭터를 조각하는 것이 었습니다. Western Zhou Dynasty는 Fan-style 접합 기술을 사용하여 청동 선박에 텍스트와 패턴을 캐스팅했습니다. 활자 인쇄의 개발; 진 및 한에 널리 퍼진 직물 인쇄, 각인 및 스탬핑 벽돌; 동부 한 왕조 이후 석재 조각을 기반으로 나타나는 문지기들 ...이 모든 것들, 수공 조각과 전사 복제 기술은 점점 성숙 해지고 있습니다. 동시에, 펜, 잉크, 직물, 서류, 판화 및 인쇄 도구의 물리적 조건도 개발되고 성숙되었습니다. 오랜 기간의 준비 끝에 인쇄가 고대의 문명화 된 중국 땅으로 전달 된 이른바 임신은 10 월에 불가피합니다.
넷째, 인쇄, 인쇄물 및 인쇄물
타이포그래피의 기원을 연구하기 위해서는 우선 무엇이 인쇄인지 이해해야합니다. 최근에는 인쇄 발명에 대한 의견 차이가 현실화됨에 따라 학계의 많은 학자들이 인쇄의 정확한 정의를 내릴 필요성과 절박함을 깨닫게되었습니다. 저자는 1990 년 "중국 인쇄사 연구의 여러 문제에 관한"상하이의 "Printing Magazine"에서 "다음 인쇄의 정확한 정의는 인쇄 발명의 시대를 연구하는 것"이라고 분명히 표기했습니다. 전제 조건. 그러나 인쇄의 폭 넓은 응용 분야로 인해 인쇄 역사를 연구하는 학자들은 인쇄, 출판, 서적, 고고학 등과 같은 여러 분야의 다 분야에서 왔으며 사람들은 종종 다른 각도에서 문제를 생각하여 의견을 제시합니다 인쇄의 정의에 정확히. 이를 위해서는 모든 사람이 동일한 스케일을 익히고 인쇄 기술의 기본 개념으로 돌아가며 높은 수준의 인쇄 기술을 정의해야합니다. 이러한 이해를 바탕으로 저자는이 정의가 인쇄물의 세 가지 요소에 기초해야한다고 생각합니다. "인쇄 재료를 통해 인쇄판에 그래픽을 인쇄물로 전사하는 프로세스"가 적절합니다. Fangjia의 충고를 기다리고 있습니다. 인쇄 할 때 인쇄물이 있어야합니다. 인쇄 된 제품은 모두 인쇄물입니다. 이것은 설명이없는 상식입니다. 종이에 인쇄 된 종류는 인쇄물입니다. 용지에 인쇄되지 않으면 인쇄물이 아닙니다. 인쇄물이 인쇄물임을 인쇄하는 것은 분명히 부적절하며 인쇄물을 읽는 문제는 아닙니다.
인쇄 할 때 지문이 있어야합니다. 지문으로 인쇄 된 책이 없을 수도 있습니다. 이 개념은 대부분의 학자들이 받아 들였습니다. 그 이유는 인쇄물이 "바인딩"프로세스에 의해 책에 묶여있는 경우에만 인쇄 된 책이라고 부를 수 있기 때문입니다. 여기 : 인쇄물이 먼저 나오고 인쇄 된 책은 뒤에 있습니다. 인쇄물이 있고 그 다음에 인쇄 된 책이 있습니다. 인쇄물이 없으면 인쇄 된 책이 없습니다. 또한 인쇄 초기에는 인쇄 할 수 없었던 간단한 인쇄물 만 인쇄 할 수있었습니다. 인쇄물은 인쇄 된 서적의 개념과 다르며 동등한 것으로 간주 될 수 없습니다. 일부 사람들은 의도적으로 또는 의도하지 않게 그것을 혼란스럽게 생각하는 것은 인쇄 된 서적을 가장 초기의 "가장 이른 것"또는 "가장 이른 것으로 알려진 것"으로 인쇄 한 서적을 쓰려고 시도하는 것일뿐입니다. 그 책. 쳉은 인쇄 발명의 시간과 장소였습니다. 인쇄 및 인쇄, 인쇄물 및 인쇄 된 서적은 다른 의미를 가지고 있음을 알 수 있습니다. 인쇄 역사에 대한 연구에서, 그것은 중요하지 않습니다. 학자들이 더 많은 관심을 가지기를 바랍니다.
파이브, 가장 초기의 존재, 가장 초기의 알려진 것과 초기의 유사점과 차이점
인쇄 역사와 저술에 대한 연구에서 "가장 이른 것"과 "가장 이른 것"이라는 두 단어가 종종 등장합니다. 그 중에서도 가장 초기의 존재는 문화적 유물을위한 것이며, 가장 초기에 알려진 것은 주로 문헌에 기록 된 기록입니다. 사람들이 가장 이른 것 또는 가장 이른 것의 이야기 할 때, 그들은 수시로 "객관적 가장 이른 것"의 현실을 묵살한다. 객관적으로 가장 빠른 목적은 인쇄 발명의 정확한 시간과 장소입니다. 분명히 최초의 기존 또는 알려진 지식을 초기 목적으로하여 인쇄 발명의 시간과 장소를 판단하는 것은 비 과학적이며 잘못입니다. 가장 이른 것 및 가장 이른 것, 가장 이른 것, 반드시 가장 이른 목적이 항상 새로 발견 된 문서 및 문화 유물에 의해 대체 될 가능성이 있기 때문에. 예를 들어, 과거에는 사람들이 868 년에 새겨진 Diamond Sutra가 가장 오래된 현판이라고 생각했습니다. 나중에 Turfan에서 발굴 된 Tufa Lianhua Sutra와 같은 초기 인쇄물과 인쇄 된 불교 경전으로 사람들은 "기존의 가장 이른"것 앞에 한정자를 "명확한 날짜"로 추가해야합니다. 예선자가있는이 월계관은 얼마나 오래 착용 할 수 있습니까? 1983 년 11 월 30 일 미국 뉴욕에있는 Christie 경매장에서 출판 된 "Chinese Paintings and Calligraphy Catalogue"에는 Great Art (607 년)의 3 년 간 새겨진 "Wooden Carvings and Coloring Buddha Statues" , 명확한 날짜 기록을 가지고있을뿐만 아니라, Tang Xiantong의 "The Diamond Sutra"는 261 세였다. 가장 이른 것이 든 가장 이른 것이든 관계없이 가장 먼저 찾을 수있는 객관적이고 가장 객관적으로 존재할 수있는 것과 일치 할 수 없다는 것을 알 수 있습니다. 이 사실을 이해하면 인쇄의 기원, 특히 인쇄 발명에 관한 연구의 시간과 장소를 연구하는 것이 중요합니다.
여섯째, 서적, 글쓰기, 회화 및 회화의 말은 고대 문학에 있습니다.
문화 유물의 특별한 의미
책, 글쓰기, 회화, 회화 등의 단어는 고대와 현대의 회화와 서예에서 사용됩니다. 그 의미는 주로 글쓰기와 그림입니다. 따라서 사람들이 책, 글쓰기, 그림 및 그림의 단어를 참조 할 때마다 필기, 쓰기, 쓰기, 그림, 화가, 앨범 및 그림과 같은 글쓰기 및 그림과 직접 관련이있는 단어를 자연스럽게 연결합니다. . 이것은 고대와 현대의 회화와 서예에서 특히 그렇습니다. 어떤 학자들은 고서서와 회화에 "글쓰기"와 "그림"이라는 말을 사용하여 인쇄물이라는 것을 부인할 수 있습니다. 모두가 알고 있듯이 중국의 초기 지문이 새겨 져 조각에 사용 된 판에있는 지문이 먼저 쓰여지고 그 다음에 첫 번째 초안 또는 초안이 그려지고 원고 또는 초안이 뒤집 혔습니다. 칠판에 다음 새겨 져. 조각 과정에서 글과 그림이 첫 번째 과정입니다. 그러므로 고대 서재와 회화의 지문에 글, 그림, 서적, 회화 등의 단어가 나타나는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 더 많은 것은 인 무엇, 조각에는 많은 낱말 및 그림이 인쇄된다있다. 저는 후대의 사람들이 글쓰기, 글쓰기, 그림 및 그림을 그릴 때 원본으로 복사 할 것을 모릅니다. 어떤 학자들이 고대의 인쇄 된 문서와 문화 유물에 인쇄되고 그려진 단어를 기초로 사용하는 것을 보는 것은 어렵지 않으며 인쇄물이 아닌 실천을 깨뜨리는 것은 적절하지 않습니다. 예 :
"Old Tang Book • Dongyi"에는 다음과 같은 단락이 있습니다.
"드래곤의 첫 해, 봄과 가을, 그의 아들 Taifu 청 Famin의 전화 .... Famin 왕조의 첫 해를 열려면, 그의 아들은 납치. 아치의 두 번째 년 (686 년 ) 위의 표에서 탕 리 (Tang Li)와 잡화를 요청하면 정치 대사가 북한에 보냈습니다. 그 다음 하늘 명령 (Heavenly Order) 장관은 "행운"을 쓰고 "문학 도서관 "이라는 단어는 규칙을 지배하는 데 사용되며 50 권을받습니다."
이 통행은 Silla 왕 Zhengming가 우 Zhou 황후 우 Zetian에게 686 년에 "당나라 Li"와 다른 책을 요구하기 위하여 요구를 보냈다는 것을 기록한다. Wu Zetian이 신라 왕에게 지문 대신 사본을 주었다면 "Le"라는 단어를 사용해야하는 이유는 무엇입니까? 여기서 "le"이라는 단어는 많은 단어를 검색하는 데 사용되며 그 의미는 "조각"이 아닙니다. 게다가 중국에서 발명 된 조각과 인쇄 과정이 먼저 쓰여지고 새겨 져 있습니다. 분명히 "Le"라는 단어 앞에 "쓰기"가 있기 때문에 신라에게 주어진 50 권의 책이 쓰여졌다 고 말하는 것은 논쟁의 여지가있다.
또 다른 예 : 뉴욕의 Christie 경매장에서 출판 한 "Chinese Paintings and Calligraphy Catalog"에는 미국의 3 년 판화 인 "The Best of the South"가 Dunhuang woodcuts와 Dunhuang woodcuts라는 제목으로 출판되었습니다. 다채로운 불상. 이 고대 유물은 미국에서 경매되었고, 우드 컷이 게시물에 새겨 져 있음을 알 수 있습니다. 유명한 인쇄 역사가 Zhang Xiumin은 "중국 인쇄사"21 번째 페이지에서 논의됩니다. 장 라오 씨가 그 당시이 그림을 보지 못했기 때문에이 그림에 "그림 존중"이라는 단어가있었습니다. 그러므로 "그림을"존중하는 것 "보다는"그림을 존중하는 것 "이라고 부르며 인쇄하는 것으로 알려져 있습니다." 펭 펭씨 (Feng Pengsheng)는 "중국의 목판 워터 마크 개요"에서 "과거의 모든 목판화가 화가에 의해 만들어지고 판화와 인쇄에 들어갔다는 것을 누구나 알고있다. 여전히 원고 나 프레임을 가져 가지 않으면 인쇄의 흔적이 있는지, 단순히 그림의 크기에 의존 하느냐에 따라, 인쇄되지 않는다는 생각을 부인하는 것은 성급한 것입니다. 그림에 따르면, 아래 부분의 비문은 양면 인쇄의 표시가 있습니다. 잉크, 즉 폰트를 먼저 채우십시오. 잉크 라인을 인쇄 한 다음 잉크를 채우십시오. 이것은 미숙 단계의 인쇄 방법 일 것입니다. " 저자는 다음과 같이 믿고 있습니다.이 3 년 판화 판화가 판화인지 그림인지를 판단하는 데는 몇 년 동안 목판화 워터 마크를 더 들어야합니다. 엔지니어링 및 기술 인력의 의견. 그들은 그림과 판화의 차이점 만 알고 있기 때문에 그들의 의견은 가장 권위있는 것입니다. Feng Pengsheng은 수십 년 동안 목판 워터 마크에 대한 작업을 해왔으며 현재의 목판 워터 마크 마스터 인 Wong Ronglin과 Sun Shumei의 승인과 지원을 받고 있습니다. Mr.Feng의 견해가 확실하다는 것은 명백합니다. 게다가 화면에 글씨, 그림, 책자, 페인트 및 다른 단어가있는 경우 인쇄물이 아니라고 판별되고 베이징 Rongbaozhai, 상하이 Duoyunxuan 및 기타 목판 워터 마크가 많은 수의 원본을 복사했습니다. 원래 비문과 이름과 글쓰기, 책, 그림, 그림 및 작품의 단어가있는 고대 및 현대 유명한 그림이 보존되었습니다. 수천년이 지난 후, 미래 세대는 무엇을 생각해야합니까? 이유는 분명합니다.
일곱, 인쇄 및 제본
인쇄의 정의는 이전에 언급되었습니다. 바인딩의 정의, "사이 하이 (Xi Hai)"해석은 "인쇄 된 시트에서 인쇄물을 책으로 처리하는 프로세스의 일반적인 이름"입니다. "새로운 현대 중국어 사전"의 해석은 "흩어져있는 책 페이지 또는 종이를 처리하는 것"입니다. 가시성, 인쇄 및 바인딩은 두 가지 완전히 다른 독립 프로세스 기술입니다. 우리 모두가 알듯이 : 바인딩은 인쇄를위한 포스트 프레스 처리입니다. 바인딩 된없이 인쇄 된 자료에 대한 바인딩; 지문을 인쇄 할 수 있고, 인쇄되지 않은 지필, 수필 서적, 서예가 및 화가도 구속 될 수 있습니다. 인쇄 공장은 일부는 구속력이 있지만 일부는 구속력이 없습니다. 인쇄 관련 기업에는 독립적 인 구속력있는 공장이 있습니다. 2 천년 전에 바인딩, 대나무가 "전략"으로 빠져 나왔다. 뗏목에 글쓰기 나 그림 그리기. 회화와 서예는 "스크롤"에 묶여있다. ...이 수많은 예제는 한 가지 문제에 초점을 맞 춥니 다. 즉, 인쇄와 바인딩간에 인과 관계가 없습니다. 발명을 인쇄하기위한 제반 요건으로 제본을 사용하고 제본없이 인쇄가 없다고 생각하는 것은 명백히 잘못된 것입니다.
요약하면, 저자는 인쇄의 역사, 특히 인쇄의 기원에 관한 연구는 연구 방법과 기본 개념에 대한 기본적인 합의와 통일 된 규모가 있어야한다고 생각합니다. 무엇보다 먼저 인쇄는 기술적 과정이며 과학 기술 분야에 속한다는 사실을 인식해야합니다. 인쇄 역사는 인쇄의 역사이며 과학 및 기술 역사의 범주에 속합니다. 인쇄의 발명은 장기간에 걸친 재료 및 기술 준비가 필요하므로 장기적인 발전 과정입니다. 인쇄 역사의 연구 및 작성은 인쇄 장비, 장비, 과학 연구, 교육 및 기타 관련 분야뿐만 아니라 인쇄 기술의 개발에 초점을 맞추어야합니다. 이런 식으로 만 역사의 현실에 더 가까워지고 건강하고 장기적인 진보를 이루기 위해서는 인쇄 역사에 대한 우리의 연구가 잘못된 행에서 벗어나 올바른 방향으로 나아갈 수 있습니다.